Tego nie uda Ci się przeczytać! Najtrudniejsze i najbardziej skomplikowane książki świata

• Jak często odkładacie książkę po 10, 30, 100 stronach i nie wracacie już do rozpoczętej lektury?
• Czy książki piekielnie trudne, skomplikowane, erudycyjne i pełne łamigłówek stanowią dla Was prawdziwe czytelnicze wyzwanie, czy też szybko się poddajecie i rezygnujecie?
• A może uważacie tego rodzaju literaturę za bełkotliwą, niepotrzebą i "przemądrzałą"?

Na kolejnych stronach galerii prezentujemy subiektywny wybór aż 35 najtrudniejszych, najbardziej wymagających, niezrozumiałych i skomplikowanych książek świata.Zapraszamy do dyskusji i podawania własnych przykładów lektur nie-do-czytania.

Czytaj także: 100 najlepszych i najważniejszych książek 2011 roku. Wielkie podsumowanie dziennikarzy Wirtualnej Polski! Polecamy także obszerne zestawienia najlepszych książek minionej dekady: proza zagraniczna , proza polska oraz reportaże , biografie i non-fiction .**

Biblia Tysiąclecia to najpopularniejsze narodowe wydanie Pisma Świętego . Zawiera jedyny polski tekst Pisma Świętego , zatwierdzony do stosowania w liturgii przez Konferencję Episkopatu Polski, przystępne komentarze - przypisy, mapy oraz podręczny słownik biblijny. Biblia - "Księga Życia" - Verba Sacra - jest bez wątpienia najwspanialszym z dzieł w historii świata, bestsellerem wszech czasów. Polskie tłumaczenie z języków oryginalnych, znane pod historycznym już tytułem Biblia Tysiąclecia jest szczególnym
znakiem obecności Boga i Jego Objawienia w najnowszej historii naszego narodu.ďťż

Święta Księga islamu, według wyznawców objawiona przez Boga Mahometowi, kształtuje do dziś psychikę ludów muzułmańskich i określającej ich sposób życia duchowego i materialnego. Napisana klasycznym językiem arabskim zawiera całą ideologię islamu: doktryny religijne, przepisy kultu i rytuału, prawa karnego i cywilnego, nakazy moralne, zasady ustroju państwowego, a także opowieści zaczerpnięte z Biblii.

Silmarillion został opublikowany w 1977 roku, w cztery lata po śmierci autora, w opracowaniu jego syna Christophera. W 1956 roku sam pisarz tak mówił o swojej nieistniejącej jeszcze książce: „Nie sądzę, aby zyskała popularność Władcy Pierścieni – ani śladu hobbitów! Masa mitologii, wszędzie elfy i podniosła stylistyka...” A jednak Silmarillion stał się najsłynniejszym obok Władcy Pierścieni dziełem Tolkiena. Silmarillion to zbiór opowieści o Dawnych Dniach, czyli o Pierwszej Erze Świata, poprzedzającej epokę, w której rozgrywa się akcja Władcy Pierścieni . Legendy i mity sięgają zamierzchłych czasów, gdy pierwszy Władca Ciemności, Morgoth, przebywał w Śródziemiu, a Elfy Wysokiego Rodu toczyły z nim wojnę, by odzyskać Silmarile, trzy świetliste klejnoty, w których przetrwało światło Dwóch Drzew Valinoru.

Autor starał się ukazać bohaterów powieści poprzez analizę ich psychiki, procesu myślowego. Zrezygnował z typowego, konwencjonalnego komentarza na rzecz "bezpośredniej obserwacji umysłu". Dla Jamesa Joyce'a człowiek jest równoznaczny z całą ludzkością, starał się go ukazać takim, jaki był, jest i będzie.

Słynna książka napisana przez dyktatora podczas jego pobytu w więzieniu na początku lat dwudziestych XX wieku. Pierwsza część książki została opublikowana w 1925 roku, druga - dwa lata później. W 1948 prawa autorskie do Mein Kampf alianci przekazali Krajowi Związkowemu Bawaria na podstawie wyroku sądu w Monachium o konfiskacie mienia należącego do Adolfa Hitlera . 30 kwietnia 2015 roku, 70 lat po śmierci autora, prawa autorskie do Mein Kampf wygasną, a utwór stanie się częścią domeny publicznej.

"Generalnie bardzo fajna książka, ciekawa fabuła. Strasznie zagmatwane wątki filozoficzno-egzystencjalne, co może odstraszyć większość czytelników. Mnie niekiedy głowa zaczynała boleć, jak próbowałem dojść o co chodzi w danym fragmencie. Lektura trudna także ze względu na obcojęzyczne wtrącenia. Dla kogoś niemającego nigdy styczności z językiem rosyjskim, niemieckim i francuskim to może być spora bolączka. [...] Ogólnie rzecz ujmując, książka dla wytrwałych i wymagających. Trudna i pouczająca lektura" - pisał o Lodzie jeden z internautów.

Akcja najnowszej powieści Jacka Dukaja toczy się w alternatywnej rzeczywistości, gdzie I wojna światowa nigdy nie wybuchła, jest rok 1924, a Królestwo Polskie wciąż zamrożone jest pod władzą cara i w Belle Epoque. Warszawę skuwa lód – w środku lata burze śnieżne zasypują drogi.

To kolejny literacki majstersztyk Jacka Dukaja , dzięki któremu czytelnicy będą mogli poznać nie tylko fascynującą, mrożącą krew w żyłach "inną możliwą" historię świata, ale również będą mieli okazję wraz z bohaterem powieści odbyć niezwykłą podróż ekspresem transsyberyjskim i stanąć oko w oko z Innym.

"Przeczytałam pierwsze 50 stron książki, ale, szczerze powiedziawszy, nie mogłam przebrnąć dalej. Mój humanistyczny umysł nie mógł wytrzymać takiej ilości matematyki" - pisze jedna z naszych internautek.

Rzecz dzieje się współcześnie. Trójka młodych naukowców, posługując się zaawansowaną techniką komputerową, próbuje, właściwie dla zabawy, odkryć tajemnicę zakonu templariuszy. Nieoczekiwanie zostają wplątani w całą serię zagadkowych i niebezpiecznych zdarzeń. Dochodzi nawet do zbrodni.

* Czym jest ta niezgłębiona dotąd tajemnica? - na to pytanie autor nie daje jasnej odpowiedzi, podejmując z czytelnikiem wyszukaną grę intelektualną i zachęcając do własnych wniosków i poszukiwań.*

Kolejne powstawały w heroicznych wręcz zmaganiach pisarza, odosobnionego niemal całkowicie w swym apartamencie na bulwarze Hausmanna, z postępującą chorobą. Tylko jeszcze dwa tomy ukazały się za jego życia: Strona Guermantes i Sodoma i Gomora , oba w 1921. Tomy pozostałe (z których ostatni kończył pisarz znajdując się już w stanie agonalnym) ukazywały się już po śmierci autora: Uwięziona w 1923, Nie ma Albertyny - 1925 i Czas odnaleziony - 1927.

*Dzieło Prousta jest jednym z najważniejszych i najbardziej doniosłych dokonań artystycznych w literaturze XX wieku. *

"* Życie. Instrukcja obsługi jest [...] arcydziełem konstrukcji: rozdziały mają precyzyjnie wyznaczone ramy objętościowe, zaś akcja przemieszcza się ruchem szachowego skoczka po kolejnych mieszkaniach kamienicy. Ponadto w tekst wplecione zostały krzyżówki, zadania matematyczne, katalogi narzędzi, a nawet powieść w odcinkach*" - pisał na łamach "Polityki" Krzysztof Cieślik.

Życie. Instrukcja obsługi Georges'a Pereca to książka jedyna w swoim rodzaju. Stworzona w duchu OuLiPo, przy użyciu ścisłych matematyczno-szachowych reguł (dla niewtajemniczonych praktycznie niedostrzegalnych) i zarazem skrząca się bogactwem języka w bezliku barwnych opowieści.

Skala nowatorstwa i epickiego rozmachu stawia tę powieść w szeregu najwybitniejszych utworów XX wieku, obok takich arcydzieł jak W poszukiwaniu straconego czasu czy Ulisses. Italo Calvino nazwał ją "ostatnim prawdziwym wydarzeniem w historii powieści".

Hans Castorp, świeżo upieczony inżynier z Hamburga, przyjeżdża w pierwszych latach XX wieku do Davos, by odwiedzić tam swego kuzyna Joachima Ziemssena, którego dobrze się zapowiadającą karierę wojskową przerwały, trudno wtedy uleczalne, problemy z płucami. Wizyta owa miała trwać trzy tygodnie – jednak stwierdzenie również i u gościa początków gruźlicy przedłużyło ją na lata.

Autor objaśnia podstawowe założenia stworzonej przez niego "socjologii rozumiejącej", pokazuje ważne aspekty jego teorii i metodologii. Zawiera systematyczno-teoretyczny wykład głównych działów socjologii: socjologii państwa, socjologii narodu, socjologii polityki, socjologii prawa, socjologii władzy, socjologii gospodarki, socjologii religii i socjologii miasta.

Wydawca dołożył wszelkich starań, aby możliwie wiernie odtworzyć oryginalny kształt książki – jej format, czcionkę, zaprojektowaną zgodnie z sugestiami Joyce’a okładkę, oraz wywiedzioną z matematyczno-geograficznych proporcji liczbę stron, jak wiele wskazuje, zaplanowaną przez autora. **

W oryginale Finnegans Wake zawsze wydawane było w identycznej, 628-stronicowej objętości i taką objętość ma również polski przekład. Dołącza on do elitarnego klubu niewielu powstałych do tej pory kompletnych tłumaczeń tej jedynej w swoim rodzaju książki.

Każdy tom zawiera bardzo obszerne komentarze zaczerpnięte z tradycji rabinicznej, ukazując nierozerwalny związek Tory Pisanej i Ustnej a także zasady, na jakich z Tory wywodzona jest halacha (normatywne prawo żydowskie). Jest to komentarz najobszerniejszy w języku polskim, ceniony z tego względu również przez katolickich biblistów. Tłumacz Tory zastosował nowatorskie rozwiązania językowe, które przybliżają źródłowy sens kluczowych pojęć biblijnych i pozwalają zrozumieć wiele zupełnie niejasnych dotąd miejsc.

To tłumaczenie odmieniło rozumienie judaizmu w Polsce.

Cóż bowiem miała i ma do zaoferowania demokracja, która zabiła tak prawego i uczciwego człowieka jak Sokrates, która podporządkowuje - tkwiącej w ciemnej jaskini - większości racje wykształconych elit i jednostek, która niweluje różnice wynikające z naturalnych dysproporcji zdolności i charakterów ludzi, która wreszcie zrównuje w prawach głupców i mędrców, oszustów i ludzi honoru?

Iliada to zaklęty w micie poetycki obraz świata sprzed trzech tysięcy lat. Homerowa epopeja oddaje pełnię ludzkiej egzystencji, całe bogactwo rzeczywistości. Gniew Achillesa, przyjaźń Patroklosa, bohaterstwo Hektora, miłość Andromachy, ból Tetydy i Hekabe, pojednanie z Priamem ... niewyczerpane jest źródło piękna motywów i tematów Iliady.

Odyseja opisuje dalsze losy jednego z bohaterów Iliady – greckiego herosa Odyseusza, powracającego po zwycięskiej wojnie pod Troją do rodzinnej Itaki. Dziesięć lat tułaczki po lądach i morzach układa się w barwną mozaikę przygód, z której wyłania się obraz życia starożytnych Greków, ich obyczaje, wierzenia oraz kultura duchowość i materialna.

Wytykano Żeromskiemu kasandryczny ton, a nawet (nic nowego) kalanie własnego gniazda. A przecież miał rację, pokazując poprzez losy Cezarego Baryki bezmiar idealizacji i oczekiwań wobec niepodległej Polski oraz brutalną rzeczywistość nędzy, nierówności społecznej, nadętego frazesu politycznego, ideowego zagubienia.

A jeden z naszych internautów tak pisze o Syzyfowych pracach: "Jest 25 stopni mrozu i zastanawiam się czym palić w piecu? Osobiście znam nauczycieli, którzy nienawidzą tej książki równie mocno jak uczniowie. Bohaterowie są antypatyczni i czytelnik nie przywiązuje się do nich. Fabuła nie jest interesująca. Mnogość opisów i niezrozumiałych słów spowalnia proces czytania. Przebrnięcie przez tą lekturę w przerwie świątecznej było dla mnie karą".

Utwór ten daje znakomite wyobrażenie o potencjale tkwiącym zarówno w kombinatorycznych strategiach OuLiPo (grupa łącząca w swoich działaniach literaturę i matematykę), jak i w przełamującej wszelkie konwencje edytorskie poetyce liberatury. Tom w brawurowym przekładzie Jana Gondowicza.

Autor, dzieląc opowieść o upadku rodziny Compsonów pomiędzy trzy dramatis personae i obserwatora zewnętrznego, narzucił czytelnikowi rolę śledczego. Poszukując nici sensu w pełnych "wściekłości i wrzasku" sprzecznych relacji, musi się on zmierzyć z ich subiektywnością, zakłamaniami, nieskładnością i zacieraniem się chronologii. Powoli jednak wyłania się z nich przejmujący obraz naznaczonej iscie antycznym fatum rodziny, obraz tym bardziej przejmujący, że prawdziwy jedynie w monologu idioty.

Tytułowy bohater jest uczonym doktorem, który poświęcił życie na poszukiwanie jego sensu i zgłębianie tajemnicy istnienia. Osiągnąwszy jednak wiek starczy, zdaje sobie sprawę z jałowości własnych starań. Rozczarowany odrzuca więc racjonalizm nauki i zawiera pakt z diabłem. W zamian za odsprzedanie duszy otrzymuje młodość, sławę, bogactwo, a także możliwość przemieszczania się w czasie i przestrzeni. Rozpoczyna nowe życie, doznaje ludzkich radości i cierpień. Dopiero jednak u kresu swych dni zrozumie, co naprawdę czyni człowieka szczęśliwym...

* Faust - nad którym J.W.Goethe pracował blisko sześćdziesiąt lat - jest jego najwybitniejszym dziełem.*

Dzieło mityczne, przez wiele lat owiane legendą i uważane za zaginione. Notatki do niego Walter Benjamin gromadził przez 13 lat, aż do swej tragicznej śmierci, która zadecydowała o tym, że dzieło zapełniające prawie 30 brulionów pozostało jednak otwarte, nieukończone.

"Część czytelników uzna zapewne, że to niezrozumiały bełkot szaleńca. Inni, że mamy do czynienia z arcydziełem surrealizmu na miarę naszych czasów. Jedno jest pewne - dzieło Szpindlera to jedna z najbardziej tajemniczych i "chorych psychicznie" polskich książek ostatnich lat. Awangardowy eksperyment dla odważnych" (Grzegorz Wysocki).

To jest małpolubny gen, golem-wiktuał czy powieść o oczach i trójkątach oraz rzeźba. Jeżeli tylko zdołamy wymienić przestrzeń jako nowe medium, może przyznamy od razu, że nic nie umiemy, i udamy się w podróż obopólną własności: żegnajcie! – e tam, żegnaliśmy już. W książce Andrzeja Szpindlera rzeczy nabierają prawdziwego – surrealistycznego – kształtu.

Na początku było oślepiające światło. Oświecenie, za którym stoi VALIS, sprawia, że bohater zaczyna inaczej postrzegać świat. Czy to, co zwiemy rzeczywistością, jest rzeczywiste? Czy Bóg istnieje, a jeśli tak, dlaczego istnieje też zło? Czy ktoś nami kieruje, czy jesteśmy suwerennymi bytami?
Szukanie odpowiedzi na te pytania to obowiązek każdego człowieka. Valis jest pokłosiem przeżyć Dicka z 1974 roku, według jednych oświecenia, innych - załamania.

**Zawiera cykl wykładów wygłoszonych przez autora w latach 1915-1917 przed audytorium składającym się z lekarzy i "laików obojga płci", którym wyjaśniał podstawowe założenia swej koncepcji. Znając główne zastrzeżenia, jakie wobec niej wysuwano, wykłady te potraktował niezwykle poważnie, przygotowując je w postaci napisanego tekstu.

Autor tworzy wizjonerski, niemal mistyczny opis wstrząsanej ostatnimi gorączkowymi konwulsjami, odurzonej, znarkotyzowanej wojenną paranoją Europy, poprzez którą kontynuuje swą obłędną Odyseję William Slothrop, amerykański oficer, starając się w okupowanych Niemczech odnaleźć superrakietę V-2.

"Niezwykła powieść. Trudna, ale warto przez nią przebrnąć. Nie polecam opornym na postmodernizm" - pisze jeden z naszych internautów.

Owładnięty obsesją przetestowania własnego charakteru, wśród morskich odmętów, na odległych lądach Jim poszukuje okazji, by się sprawdzić, by dorównać wysokim standardom moralnym, które głosi. Lecz surowa, brutalna rzeczywistość stawia wyzwania znacznie trudniejsze, niż się spodziewał. Zawieszony między honorem i wstydem, winą i potrzebą odkupienia, Jim zmaga się z największym przeciwnikiem: własną słabością.

Więcej na temat niehcęci, wręcz nienawiści, do Lorda Jima oraz najnowszego przekładu powieści przeczytacie w naszym serwisie: tutaj!

"Kosmos Witolda Gombrowicza to książka duszna, mroczna, zagmatwana, a przy tym wszystkim arcydzielna. Jej ciemny świat wciąga czytelnika w swoje zakamarki. Chaos ciągle walczy z kosmosem. Z potoku szczegółów i zdarzeń tworzą się krótkie iluminacje, rozbłyski sensu. Ale to sens pozorny, zakryty. Bo nie ma tu łatwych wniosków, prostych odpowiedzi, ładu" - pisała Milena Orłowska na łamach WP.

Późne, dojrzałe dzieło wielkiego pisarza stanowi kwintesencję jego poglądów na życie i sztukę. Dowodem na uniwersalność i doniosłość przesłania powieści jest uhonorowanie jej międzynarodową nagrodą Prix Formentor, najwyższym europejskim wyróżnieniem po Literackiej Nagrodzie Nobla.
Czytaj więcej w naszym serwisie.

"Ogrom wiedzy, wyobraźni i precyzji konstrukcyjnej, które posłużyły do stworzenia tej powieści, po prostu rzucają na kolana. Rozumiem jednak, że nie wszystkim może się ona wydać fascynująca – nie każdy interesuje się historią drugiej wojny światowej, programowaniem czy kryptografią, a to właśnie wokół tych zagadnień skupiają się główne wątki historii, będącej jednak przede wszystkim hołdem dla nieograniczonego potencjału ludzkiego intelektu" - pisała recenzentka WP.

W roku 1942 Lawrence Pritchard Waterhouse - geniusz matematyczny i młody kapitan Marynarki Wojennej USA - zostaje przydzielony do Jednostki 2702.Ta formacja jest tak tajna, że o jej istnieniu wie zaledwie garstka ludzi; niektórzy z nich noszą nazwiska w rodzaju Roosevelt czy Churchill. Misja Waterhouse'a i Jednostki 2702 dowodzonej przez żołnierza piechoty morskiej Bobby'ego Shaftoe'a: utrzymać Niemców w niewiedzy, że aliancki wywiad złamał legendarną Enigmę.

Czytaj więcej w naszym serwisie.

W Ziemi jałowej (1922), będącej świadectwem cywilizacyjnego kryzysu, jaki dotknął intelektualną świadomość Europy po pierwszej wojnie światowej, poeta tworzy mozaikę kulturową, aby ocalić dawne inspiracje. Stan wewnętrznej pustki odmienić można tylko, zdaniem Eliota (1888-1965), sięgając do bogatych tradycji. Spowiedź poety to rachunek sumienia jednostki, podjęty w imię uniwersalizmu.

"Po przeczytaniu książki Burroughsa stokroć bardziej doceniam film Cronenberga nakręcony na jej podstawie. Chylę czoło przed człowiekiem, który z naćpanego bełkotu autora książki zdołał ulepić jako taką intrygę, zarysować sytuację fabularną i wykreować parę naprawdę zapadających w pamięć scen" - pisze jeden z internautów na biblioNETce.

Halucynacje, wizje i urojenia narkomana. Eksperymenty z prochami, kopulujący chłopcy, ekskrementy, seksualne orgie, brud, robactwo, brutalność, eksperymenty seksualne. Wszystko opisane mocnym, urywanym językiem.

"Dla miłośników literackiego hardcore'u prosimy wybrać książkę, której nawet oni zapewne nie przeczytają w całości, ale będą radzi z posiadania najprzedziwniejszego polskiego utworu (nie tylko) ostatnich lat (...) Na zachętę powiem tylko, że autor wsławił się przekładem na polski całości Finnegans Wake Joyce'a" - pisał na łamach "Przekroju" Marcin Sendecki w przeglądzie najlepszych prezentów książkowych pod choinkę.

„Prospekt emisyjny” to powieść jedyna w swoim rodzaju, opisująca świat, którym rządzi Tekst pasożytujący na człowieku. Świat, w którym człowieka można legalnie sprzedać, legalnie kupić, legalnie zabić. Świat, w którym Bogiem jest Liczba, a Pieniądz jego Prorokiem.**

Fenomenologia ducha Hegla jest jednym z najsłynniejszych dzieł w całej europejskiej historii filozofii. Jest to dzieło zdumiewające swą oryginalnością. Hegel wychodzi w nim wielorako poza koleiny, którymi posuwała się do tej pory myśl filozoficzna, i zarazem zamyka relatywnie krótki okres niezwykle dynamicznego rozwoju filozofii niemieckiej, zaczynający się od kantowskiego "przewrotu kopernikańskiego".

Oryginalność stanowiska Hegla polega zwłaszcza na przerzucaniu pomostów między sferami, które zazwyczaj traktowane były rozłącznie. Myślenie i byt, świadomość i samowiedza, teoria i praktyka, prawda i fałsz - to tylko niektóre przeciwieństwa, które w jego filozofii się łączą. Zaś sama filozofia wtopiona jest w sposób organiczny w historię filozofii, ta zaś - w historię powszechną. I

Traktat napisany został z wielką troską o jasność i ścisłość wypowiedzi. Pełen aforyzmów oznaczonych numeracją dziesiętną miał przynieść odpowiedź na pytanie: co istnieje? Została ona zawarta w siedmiu tezach stanowiących osnowę Traktatu. I tak: świat jest wszystkim, co jest faktem; to co jest faktem, jest istnieniem stanów rzeczy; logicznym obrazem faktów jest myśl; myśl jest to zdanie "sensowne"; zdanie jest funkcją prawdziwości zdań elementarnych; szósta teza dotyczy ogólnej formy funkcji prawdziwościowej; siódma zaś, najsłynniejsza, głosi - o czym nie można mówić, o tym trzeba milczeć.

Opowieść o szaleńczym pościgu za owianym legendą kaszalotem staje się okazją do odmalowania obrazu wielorybniczego rzemiosła. W tę przygodową fabułę wpleciona jest bogata, przede wszystkim biblijna, symbolika, za której sprawą utwór stał się uniwersalną przypowieścią o losie człowieka.

Jeszcze pięćdziesiąt lat temu Byt i nicość stanowił punkt odniesienia dla niemal każdego studenta filozofii, artysty, aktora, dziennikarza czy nawet działacza społeczno-politycznego.Biblia egzystencjalizmu, mroczny głos powojennej filozofii, końcowy przystanek wszelkiej idealistycznej metafizyki czy też dramatyczny opis przygód świadomości-w-świecie – to tylko kilka z ekscentrycznych określeń, kierowanych pod adresem dzieła, którego tak naprawdę nigdy dokładnie nie przeczytano.

Jakkolwiek byśmy je dzisiaj oceniali, musimy przyznać, że nie ma chyba w historii literatury filozoficznej drugiej książki, która samym swym pojawieniem się wywołała takie poruszenie, tak żywo i plastycznie oddziałując na wyobraźnię wielu pokoleń.

Prototypem bohatera był autentyczny szlachcic węgierski - Maurycy Beniowski, który podobne dzieje utrwalił w swoich pamiętnikach. Bohater Słowackiego - Maurycy Kazimierz Zbigniew Beniowski jest Polakiem, szlachcicem głęboko czującym miłość do ojczyzny. Obok niego "wyrasta" w utworze drugi główny bohater - narrator, który ujawnia swoje uczucia i oceny oraz swój charakter właśnie w dygresjach.

Wybór i opracowanie: Grzegorz Wysocki . Inspiracją przy wybranych tytułach były wypowiedzi internautów.