O pochodzeniu człowieka – Karol Darwin

W podsumowaniu rozdziału dotyczącego dzieła Darwina, amerykański etyk twierdzi jeszcze, że nie jest słuszne „utrzymywanie na siłę sympatii dla teorii Darwina poprzez próby wyplątywania go z odpowiedzialności za okrutne rasowe praktyki wprowadzone w życie przez twardogłowych nazistów”.

Po lekturze „O pochodzeniu człowieka”, pisze Wiker, nie sposób już twierdzić, że Darwin wykluczył w swojej teorii ewolucji jej zastosowanie do ludzkiej rasy: „Również nie można używać eufemistycznego argumentu, że był on dzieckiem swojej epoki, by umniejszyć konsekwencje jego zgubnej teorii”.