Kara śmierci z teologicznego i filozoficznego punktu widzenia

Kara śmierci stanowi wydarzenie tchnące zbyt głębokim dramatyzmem, aby nie weszła w krąg moralnego nauczania Kościoła od samych początków jego istnienia. W chwili obecnej sprawa ta nabrała jednak szczególnego znaczenia. Powodem zaś są nie tyle abolicjonistyczne tendencje, z biegiem czasu coraz wyraźniej przybierające na sile w krajach euroamerykańskiej cywilizacji, ile raczej fakt, że ta wzbierająca fala ogarnęła po II Soborze Watykańskim także część teologów oraz niektóre ośrodki intelektualistów katolickich. Natomiast przysłowiowej oliwy do ognia, głównie w prasie i w środkach masowego przekazu, dolały tyczące się tej sprawy ostatnie wypowiedzi Jana Pawła II.